我要时时称颂耶和华，赞美祂的话常在我口中。我的心必因耶和华夸耀，谦卑的人听见就喜乐。你们要和我一同尊耶和华为大，让我们一同高举他的名。
诗篇34：1-3
感恩节起源于17世纪初。英国清教徒逃至美国普利茅斯港，但他们登陆于冬天，天寒地冻的天气加上缺乏装备，传染病接踵而来，夺走不少人的性命。翌年春天，一个心地善良的印第安人土著为他们送上粮食，又教他们如何耕种狩猎，为感谢这个印第安人以及上帝的供应，于是他们制定了感恩节纪念。
诗篇34：1-8
（大卫在亚比米勒面前装疯，被他赶出去，就作这诗。）
1我要时时称颂耶和华，赞美他的话必常在我口中。
2我的心必因耶和华夸耀，谦卑人听见，就要喜乐。
3你们和我当称耶和华为大，一同高举他的名。
4我曾寻求耶和华，他就应允我
救我脱离了一切的恐惧。
5凡仰望他的便有光荣，他们的脸必不蒙羞。
6我这困苦人呼求，耶和华便垂听
救我脱离一切患难。
7耶和华的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们。
8你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！
在诗篇34篇前，有一句话交代了大卫作诗时的境况，“他在亚比米勒面前装疯，被赶出去”。当时大卫四处逃难，逃到迦特王亚吉那里，本以为是个避难所，亚吉的仆人却告诉亚吉要趁机除掉大卫，于是大卫装疯癫。当时近东文化认为一人疯癫是其他神明对那人的惩罚，若人们惩罚和杀害疯癫之人，便是与其他神明争夺审判之权，因此大卫装疯癫，被亚吉王赶了出去。
大卫躲过祸患之后没有沾沾自喜觉得是靠着自己的聪明才逃过的，他反而做下了这篇诗歌，表达了对上帝的“救恩”和“保全”的感激之情，将荣耀归于上帝。
我们今天或许不再需要面对随时而来的生命危险，可是关于感恩的功课，我们应该在平凡的生活中常常学习。上帝在帖撒罗尼迦前书5章18节警醒我们说，“凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”凡事向上帝谢恩能提醒我们，上帝的恩典是白白得来，并且一切都是上帝所。我们也唯有依靠上帝才会有能力胜过一切，因此要常常谦卑在主面前，把上帝放在第一位。
应当常存感恩的心可以帮助管理我们的心，保持谦卑的内心。常常透过提醒自己感恩，有助保持内心正面的思想，即使无可避免地对周遭环境有不满及抱怨，拥有凡事谢恩的心能避免我们掉入负面循环。
有一日耶稣到耶路撒冷去，经过撒马利亚和加利利。进入一处村庄时，就有十个身患大麻风的人迎上来，请求耶稣医治他们，高声说，“耶稣，夫子，可怜我们吧！”耶稣怜悯他们，就对他们说，“你们去，把身体给祭司察看！”他们因此痊愈，就离开了。可是其中的一个人和别的九个都不同，他见自己康复了，没有走远，而是回来大声归荣耀与神，又俯伏在耶稣的脚前感谢他。
以上的神迹记录在路加福音的17章11至19节。麻风病是一种极其容易传染、且不容易医治的病症。于是那时的人们就用“惹怒了上帝”来解释，视他们为不洁，与他们保持距离，并喊叫“不洁净了”去提醒别人不要走近他们。可是当唯一能够医治他们的耶稣出现后，这些病人向夫子祈求怜悯，可十个当中只有一个表达了感恩，圣经记载，他“大声归荣耀与神”，又“俯伏在耶稣脚前感谢他”。
这位撒马利亚人视赐恩的主为宝贵，因而回到主的面前赞美、感谢主，明白自己得医治乃是因为神的恩典。信心从感恩中生出，而心中的信令他得着的不但是医治的恩典，更是拯救他脱离罪的那份赦罪的恩典。耶稣盼望所有蒙恩的人都能回到他的面前建立更深的关系。
耶稣还在我们当中的时候，也曾向祂的父神感谢。那时，住在伯大尼的拉撒路患了重病，经文记录他和耶稣的关系，说道，“耶稣素来爱拉撒路”，可祂并没有在第一时间赶到拉撒路身边，而是在第四天回到了伯大尼。这时拉撒路已经去世了，耶稣来到他的墓前，看见一块石头挡在了那里，说，“把石头挪开”。这时耶稣举目望天，说，“父啊，我感谢你，因为你已经听了我。我知道你常常听我，但我说这话是为了周围站着的众人，要使他们信是你差了我来。”说完这些话，耶稣便大声说，拉撒路出来！他死而复活出来了。
耶稣因为上帝成全祂的祷告，因为上帝差遣来到我们中，而感谢父神。上帝在我们祷告前就已经知道我们的需要，而耶稣仍要感谢父神，我们更该如此了。
而感恩是在信心裡面才能做到凡事感恩。很多时候我们会将自己的要求或者目标放到神的面前，但是我们应该认清其实不是神来成全你的要求。信心里的感恩其实与现实状况并没有关系，我们相信的应该是神必垂听我们的呼求。感恩的是我们确信神必定看顾以及垂听，得着世人得不到的那份依靠和应许。
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诗篇34：1-8
（大卫在亚比米勒面前装疯，被他赶出去，就作这诗。）
1我要时时称颂耶和华，赞美他的话必常在我口中。
2我的心必因耶和华夸耀，谦卑人听见，就要喜乐。
3你们和我当称耶和华为大，一同高举他的名。
4我曾寻求耶和华，他就应允我
救我脱离了一切的恐惧。
5凡仰望他的便有光荣，他们的脸必不蒙羞。
6我这困苦人呼求，耶和华便垂听
救我脱离一切患难。
7耶和华的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们。
8你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！
在诗篇34篇前，有一句话交代了大卫作诗时的境况，“他在亚比米勒面前装疯，被赶出去”。当时大卫四处逃难，逃到迦特王亚吉那里，本以为是个避难所，亚吉的仆人却告诉亚吉要趁机除掉大卫，于是大卫装疯癫。当时近东文化认为一人疯癫是其他神明对那人的惩罚，若人们惩罚和杀害疯癫之人，便是与其他神明争夺审判之权，因此大卫装疯癫，被亚吉王赶了出去。
大卫躲过祸患之后没有沾沾自喜觉得是靠着自己的聪明才逃过的，他反而做下了这篇诗歌，表达了对上帝的“救恩”和“保全”的感激之情，将荣耀归于上帝。
我们今天或许不再需要面对随时而来的生命危险，可是关于感恩的功课，我们应该在平凡的生活中常常学习。上帝在帖撒罗尼迦前书5章18节警醒我们说，“凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”凡事向上帝谢恩能提醒我们，上帝的恩典是白白得来，并且一切都是上帝所。我们也唯有依靠上帝才会有能力胜过一切，因此要常常谦卑在主面前，把上帝放在第一位。
应当常存感恩的心可以帮助管理我们的心，保持谦卑的内心。常常透过提醒自己感恩，有助保持内心正面的思想，即使无可避免地对周遭环境有不满及抱怨，拥有凡事谢恩的心能避免我们掉入负面循环。
有一日耶稣到耶路撒冷去，经过撒马利亚和加利利。进入一处村庄时，就有十个身患大麻风的人迎上来，请求耶稣医治他们，高声说，“耶稣，夫子，可怜我们吧！”耶稣怜悯他们，就对他们说，“你们去，把身体给祭司察看！”他们因此痊愈，就离开了。可是其中的一个人和别的九个都不同，他见自己康复了，没有走远，而是回来大声归荣耀与神，又俯伏在耶稣的脚前感谢他。
以上的神迹记录在路加福音的17章11至19节。麻风病是一种极其容易传染、且不容易医治的病症。于是那时的人们就用“惹怒了上帝”来解释，视他们为不洁，与他们保持距离，并喊叫“不洁净了”去提醒别人不要走近他们。可是当唯一能够医治他们的耶稣出现后，这些病人向夫子祈求怜悯，可十个当中只有一个表达了感恩，圣经记载，他“大声归荣耀与神”，又“俯伏在耶稣脚前感谢他”。
这位撒马利亚人视赐恩的主为宝贵，因而回到主的面前赞美、感谢主，明白自己得医治乃是因为神的恩典。信心从感恩中生出，而心中的信令他得着的不但是医治的恩典，更是拯救他脱离罪的那份赦罪的恩典。耶稣盼望所有蒙恩的人都能回到他的面前建立更深的关系。
耶稣还在我们当中的时候，也曾向祂的父神感谢。那时，住在伯大尼的拉撒路患了重病，经文记录他和耶稣的关系，说道，“耶稣素来爱拉撒路”，可祂并没有在第一时间赶到拉撒路身边，而是在第四天回到了伯大尼。这时拉撒路已经去世了，耶稣来到他的墓前，看见一块石头挡在了那里，说，“把石头挪开”。这时耶稣举目望天，说，“父啊，我感谢你，因为你已经听了我。我知道你常常听我，但我说这话是为了周围站着的众人，要使他们信是你差了我来。”说完这些话，耶稣便大声说，拉撒路出来！他死而复活出来了。
耶稣因为上帝成全祂的祷告，因为上帝差遣来到我们中，而感谢父神。上帝在我们祷告前就已经知道我们的需要，而耶稣仍要感谢父神，我们更该如此了。
而感恩是在信心裡面才能做到凡事感恩。很多时候我们会将自己的要求或者目标放到神的面前，但是我们应该认清其实不是神来成全你的要求。信心里的感恩其实与现实状况并没有关系，我们相信的应该是神必垂听我们的呼求。感恩的是我们确信神必定看顾以及垂听，得着世人得不到的那份依靠和应许。
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